Утопающий в зелени, уставленный каменными чашами, в которых резвятся рыбки и головастики, этот тихий храм находится между вечно осаждаемыми туристами Хасэ-дэра и Котоку-ин.

В середине 13 века на этом месте находился дом Ядоя Мицунори (宿屋光則), одного из 7 ближайших соратников пятого регента из клана Ходзё, - Токиёри.

Весной 1260 г. Буддийский священник Нитирэн написал свой трактат «Рассуждение об установлении справедливости и спокойствия в стране» ( Риссё анкоку рон), в котором заявил о необходимости запрещения деятельности амидаистских школ.　И стал искать человека, который мог бы передать трактат регенту Токиёри. Решив, что Ядоя является наиболее подходящей фигурой, обратился к нему. Ядоя передал трактат регенту.

В трактате Нитирэн убеждал Токиёри, что единственное всесильное и верное учение - Сутра Лотоса, а все остальные направления буддизма, в том числе и Дзэн, к которой принадлежал сам Пятый регент, - вред, подлежащий искоренению.

Как и следовало ожидать, реакцией Токиёри явилось раздражение и обида, трактат был отклонен.
Неустрашимый Нитирэн продолжал пропаганду и агитацию, многие годы претерпевая гонения.

Основным методом привлечения новых адептов Нитирэном был метод сякубуку. Сяку ( «ломать») -
ломать заблуждения тех, кого одолевает неведение. Буку («повергать на землю») - «громить плохих людей и плохие учения».Он призывал к решительному пресечению деятельности почти всех современных ему школ, вплоть до физического уничтожения духовенства, и искоренению учений, следование которым стало якобы причиной несчастий, обрушившихся на Японию. Причем обрушивал свое гневное красноречие вполне конкретно на людей, наделенных властью.

Кончилось скверно: к 1271 году он окончательно всех допек, был осужден и приговорён к смерти. Казнь в Тацунокути, недалеко от камакурского храма Рюко-дзи, почти состоялась.В последний момент Нитирэн все же уцелел и был сослан на остров Садо. А пятеро учеников - схвачены за пособничество и брошены в пещеру за домом Мицунори.Среди них был и священнник Нитиро, один из ближайших сподвижников Нитирэна и основатель храма Мёхон-дзи.
В возрасте 10 лет он стал учеником Нитирэна и всегда следовал за ним, что вошло в поговорку "где Нитирэн, там и Нитиро".

Ядоя Мицунори обязан был следить за заключенными, но роль тюремщика ему не подошла. Он обращался с пленниками как с гостями и за месяц проникся идеями, которые излагал ему Нитиро.
Токиёри к тому времени умер, Мицунори оставил дзэн, перешел в секту к Нитиро и добился освобождения и возвращения Нитирэна из ссылки. Заодно перестроил дом, приспособив его под храм, и попросил Нитиро стать настоятелем.
Так возник Косоку-дзи.
Иероглифы в имени Мицунори, 光 則, означают "свет" и "правило", и их можно еще прочитать как ко:соку, отсюда и название храма.

На территории Косоку-дзи мало построек: ворота саммон, главный храм и покои настоятеля, - вот и все.

У входа - высокая каменная плита с отрывком из письма Нитирэна к Мицунори - написанная изящной скорописью просьба передать трактат Пятому регенту Ходзё Токиёри.

Пещера, где содержались пленные в 1271 году, сохранилась до сих пор.

К ней ведет дорожка в 90 ступенек, закрытая в дождливое время.

Там есть еще большой заросший сад, в котором много старых сливовых деревьев, цветущих в феврале, и пруд, замерзающий зимой.

Справа от выхода рядом с павлином - небольшой алтарь для поминовения домашних животных.Ежегодно 21 марта здесь проводится поминальная служба.

Еще одна достопримечательность, о которой следует упомянуть, - большая каменная плита с металлическим листом слева от главного храма


Не нем - включенное в школьную программу стихотворение Миядзава Кэндзи "Не поддаваясь дождю" (雨ニモマケズ). ,
Миядзава, - философ, писатель и поэт, принадлежавший к секте Нитирэна и активно поддерживавший его идеи. Он служил школьным учителем в далекой префектуре Иватэ, ставшей сейчас известной в связи с землетрясением.
В стихотворении Миядзава описывает идеал, к которому нужно стремиться:

Как добраться до Косоку-дзи:линия JR до станции Камакура, пересадка на Enoshima line до станции Hase, от станции пешком 5 минут.
Вход: 100 иен
Храм открыт: 7:00-17:00